İşte isim isim, olay olay raporun ayrıntıları…
Diyanet’in gizli tarikatlar raporunda, Ankara’da “ümmet”, “şeriat” ve “İsrail’le savaş” sloganlarıyla düzenlenen yürüyüşte Tevhid ve Köklü Değişim dergilerinin faaliyetleri yer aldı. İşte isim isim, olay olay raporun ayrıntıları…
Diyanet’in gizli tarikatlar raporu
Cumhuriyet’in haberine göre, raporda; Tevhid Dergisinin başyazarı Halis Bayancuk için “Hilafeti itikadi (inanç) bir mesele olarak görür ve bunun dışındaki yönetim biçimlerini küfür (inanç inkarı) kabul eder” değerlendirmesine yer verildi.
Aynı raporda Köklü Değişim Dergisi’nin bağlı olduğu Hizbut Tahrir içinse “Haklarında küresel güçlerin kontrolü ve desteğiyle faaliyet yürüttüklerine dair iddialar bulunmaktadır” tespitine yer verildi.
Ankara’nın merkezinde geçen pazar “ümmet”, “şeriat” ve “İsrail’le savaş çığırtkanlığı” yapılan yürüyüş düzenlemeleriyle kamuoyunun tepkisini çeken radikal İslamcı gruplar Köklü Değişim ve Tevhid Dergisi çevreleri mercek altına alındı.
Köklü Değişim Dergisi’nin Yargıtay tarafından terör örgütü kabul edilen ve “hilafet devleti” kurmak için mücadele veren Hizbut Tahrir’in yayın organı olduğunu, Tevhid Dergisi’nin ise El-Kaide ve IŞİD bağlantısı iddialarıyla cezalar alan Halis Bayancuk’un elebaşılığını yaptığı selefi “Tevhid ve Sünnet Cemaati”nin yayın organı olduğu belirtildi.
Diyanet tehlikeyi yazmış
Bu iki yapının Diyanet’in 2016’da hazırladığı ve gizli tarikatlar raporu olarak bilinen “Dini-Sosyal Teşekküller, Geleneksel Dini-Kültürel Oluşumlar ve Yeni Dini Yönelişler” raporunda da yer aldığı ortaya çıktı.
Raporda, her iki yapının da demokrasiyi İslam dışı bir sistem olarak değerlendirdiği ve bu nedenle hilafet devleti kurma hedefi doğrultusunda faaliyet yürüttüğü belirtildi.
"Tevhide aykırıdır ve şirktir"
Raporda Tevhid Dergisi ve hareketi elebaşıları Ebu Hanzala kod adıyla da bilinen Halis Bayancuk’un kişiliğinde incelemeye alındı. Bayancuk’un Mısır’da medrese eğitimi aldığı kaydedilen raporda; geleneksel İslam çizgisinden farklı olarak, din-devlet ilişkisini inanç konusu olarak ele aldığı aktarıldı.
Raporda Bayancuk için; “Dini/şeri bir yönetimin zorunluluğuna ve bunun da bir halife önderliğinde olması gerektiğine inanır.
*Bunun dışındaki yönetim biçimleri ona göre tağuttur (dinden saptıran), tevhide aykırıdır ve şirktir.
*Hilafeti itikadi (inanç) bir mesele olarak görür ve bunun dışındaki yönetim biçimlerini küfür (inanç inkarı) kabul eder” değerlendirmesine yer verildi.
Bayancuk ise 2022’de Tevhid Dergisi’nde verdiği bir röportaj da söz konusu rapora ilişkin; “Devlet’in yeni gözdesi Erenköy Cemaati ve Bitlis/Siirt yöresi medreseli tarikatlar. Gözden çıkardıkları İsmailağa, Menzil ve Süleymancılar… Yakın zamanda operasyonları duyarsanız şaşırmayın.
*Anlaşılan o ki; devlet fazla ehli Sünnetçilik (İsmailağa), fazla zenginlik-kalabalık-kapalılık (Menzil) ve fazla muhalefet-kapalılık (Süleymancılar) istemiyor.
*Her türlü yoruma açık olan, elde ettiği zenginliği ilgililerle paylaşan, Erdoğan’a muhalefet etmeyen, tam bir teslimiyetle teslim olmuş cemaatler istiyor” eleştirisinde bulunması dikkat çekti.
"Özbekistan ve Kırgızistan’da faaliyetleri dikkat çeker"
Raporda, 1953 yılında kurulan Hizb-ut Tahrir’in, 1990’lı yıllardan itibaren faaliyet alanını genişlettiği ve Körfez Savaşı’nın etkisiyle başlayan radikalleşme dalgasından etkilendiği ifade edildi.
Örgütün; Ürdün, Suriye, Kuzey Afrika, Türkiye ve Güney Orta Asya’ya yayıldığının belirtildiği raporda; “Ortadoğu’da baskılara maruz kalan üyeleri Batı Avrupa’da yeni yapılanma yoluna gider, özellikle ikinci nesil göçmenler arasında yayılır. Özbekistan ve Kırgızistan’da faaliyetleri dikkat çeker” ifadeleri kullanıldı.
Hizbut Tahrir’in öne çıkan görüşlerinin hilafetin yeniden kurulması merkezli olduğu vurgulanan raporda; şu ifadeler yer aldı:
*Hizbut Tahrir’e göre bugün için yaşanılan dünya ‘darül küfür (İslam olmayan ülke)’ ve ‘darül İslam (İslam ülkeleri)’kavramlarına göre yeniden inşa edilmeli. Tarihel süreçte hilafetin sınırları altındaki İslam ülkeleri yeniden İslam’a dahil edilmeli.
*Evrensel bir İslam ideolojisiyle İslam devletlerini her tarafa yaymak gerekir.
*Demokratik düzen bir küfür düzenidir. İslam, hakimiyetin halka ait olduğu demokratik bir nizama bağlı olan cumhuriyeti de kabul etmez.
*Bütün diğer uluslar ve ulus devletler İslam devletinin vilayeti konumundadır. Öte yandan haklarında küresel güçlerin kontrolü ve desteğiyle faaliyet yürüttüklerine dair iddialar bulunmaktadır.
